Не так уж ново утверждение, что «Логико-философский трактат» Витгенштейна — это нелинейный текст. Нелинейность способна к фиксации хаоса, потока сознания. Такого, как у Пенелопы Джойса, — хтоничного, сырого, полного случайных мгновенных ассоциаций. Между тем, Витгенштейн, конечно, искал алгоритма, проставляя в Трактате десятичные номера у своих максим.

Одна из загадок Витгенштейна – афоризм «Логико-философского трактата» под номером 6.54, в котором заключено перформативное противоречие. Мы называем его «Уловкой 6.54» по аналогии с «Уловкой 22», известным сатирическим романом Джозефа Хеллера.

Знаменитое собрание афоризмов Людвига Витгенштейна «Логико-философский трактат» состоит из тезисов, которые он расширяет и поясняет. Позже философ счел, что сказал миру о логике и языке всё, что следовало сказать, и замолчал. Но остались вопросы. Art Electronics приглашает вместе поискать ответы.

Art Electronics представляет Дни Витгенштейна в Институте философии РАН. Три январских дня будут посвящены Людвигу Витгенштейну — самому парадоксальному и харизматичному философу XX века, автору знаменитого «Логико-философского трактата».

Вот вопросы, которые диктует информационная революция и которые занимают меня: когда мы должны полагаться на интуитивную оценку событий, а когда нам следует игнорировать интуицию и руководствоваться данными? Какие события предсказуемы на основе статистического анализа, а какие – нет? Признаюсь, я скептически отношусь к этим вопросам. Но вначале я хочу указать на две ситуации, когда "данные" действительно имеют смысл.

Германа Гессе — самого знаменитого швейцарского писателя ХХ столетия — называли пророком. Он предсказал увлечение философией буддизма, движение хиппи, преломление идей психоанализа в современной культуре. Романы Гессе напоминают об опасности, исходящей от отравляющего внешнего мира, протестуют против системы, нивелирующей личность.